"На кого ж ты меня поминул?»: значение поминального плача в культуре народов мира

В статье приводятся данные о сходстве и различии поминальных плачей казахского народа и у разных народов мира. Проводится сравнительный анализ того, кто и как исполняет плач, чему именно придается особое значение в этом ритуале. Приводится обоснования значимости поминального плача. Пишется о месте траура в каждом исторической эпохе. Исследовано, насколько важна репутация и достоинство какой-либо личности после смерти брата, друга. Приведен сравнительный анализ использования метафор, сравнений, эпитетов в поминальных плачах. В статье представлен сравнительный анализ женских плачей у казахов, узбеков, туркмен, кыргызов, башкир, каракалпаков, русских, грузин, литовцев и латиноамериканских индейцев. Автор приводит примеры классических произведений прошлого, в том числе тюркского поэта 11 века Махмуда Кашгари, грузинского поэта 12 века Шоты Руставели, туркменского поэта 18 века Мактумкули, поэзии кыргызов в произведениях Шокана Уалиханова. Особое место занимают материалы, касающиеся жоктау (плачей), из произведений казахских поэтов Абая Кунанбаева, Машхура Жусупа Копеева, Орынбая Бертагыулы, Оралхана Бокея, Мукагали Макатаева, современного поэта Калкамана Сарина. В ходе изучения темы использованы сравнительный, текстуальный, сопоставительный, культурно-исторический, мифопоэтический и другие методы анализа литературных произведений

1. Мұқанов С. Аққан жұлдыз. Роман. Алматы: Жазушы, 1967. I кітап - 424 б.

2. Дронова Т.И. Регламентация практик погребально-поминальных плачей у староверов беспоповцев усть-цильмы Томский журнал ЛИНГ и АНТР. Tomsk Journal LING & ANTHRO. 2023. 1 (39), 127- 140

3. Әуезов М. Шығармаларының елу томдық толық жинағы, «Ақын аға» романы, 26 - том, 1949 – 1950. Алматы: «Дәуір», «Жібек жолы» баспалары, 2014. - 408 б.

4. Ақчаев Ф. Глоббаллашув жарёнларида миллий ва диний анъаналарнинг оилавий маросимларда сақланиший (Жаһандану процестеріндегі отбасы рәсімдерінде ұлттық-діни дәстүрлерді сақтау). «Нұрпейіс оқулары» аясындағы «жаңа тарихи сана қалыптасуы контексінде Отан тарихын зерттеудің мәселелері» атты ғылыми-техникалық конфренцияның материалдар жинағы. - Алматы, 2024. 19-28 бб.

5. Уәлиханов Ш. Көп томдық шығармалар жинағы. 2- басылым. Бірінші том. Алматы: - Толағай групп, 2010. - 375 б.

6. Вичиниене Д. Возможные реликты смеха в литовской традиции оплакивания умерших // Смех и плач в традиционной культуре. Материалы VII Международной Школы молодых фольклористов / ред.-сост. Н. Н. Глазунова. РИИИ. СПб., 2021. сс.69-78

7. Махтумкули. Плач // Поэзия народов ССР IV - XVIII веков. Том 55. Москва: Художественная литература, 1972. - 862 с.

8. Бөкей О. Өз отыңды өшірме. Роман. – Алматы: Ел –шежіре, 2013. Т.1. - 392 б.

9. Узбекская народная поэзия. Л: Сов. писатель, 1990. - 656 с.

10. Глазунова Н.Н. Реликты причитаний в похоронном обряде туркмен. Смех и плач в традиционной культуре. Материалы VII Международной Школы молодых фольклористов / ред.-сост. Н. Н. Глазунова. РИИИ. СПб., 2021. – сс. 79-88

11. Allard O. To cry one’s distress: death, emotion, and ethics among the Warao of the Orinoco Delta. Journal of the Royal Anthropological Institute (N.S.) 2013, 19, 545-561

12. Сейсенбиева Э.С. XIX ғасырдағы қазақ әдебиетіндегі экзегетикалық дәстүр. 6D020500 – Филология, Философия докторы дәрежесін алу үшін дайындалған диссертация. Алматы: ҚазҰҚПУ, 2023. -160 бет

13. Арынов Т. Қазақтың жоқтау жырлары// Қазақ әдебиеті. 1989 жыл 1 декабрь, № 48 (2122), 15 бет.

14. Диваев салған даңғыл жол. Qazaqstan Tarihy порталы. 19.01.2022. Онлайн дереккөздемесі: https://www.history.kz/kz/news/show/33317

15. Поэты Каракалпакии. 2-ое изд. Л: Сов. писатель, 1980. - 656 с.

16. Бертағыұлы О. Жұбату. Бес ғасыр жырлайды. Алматы: Жазушы, 1989. - 382 б.

17. Мақатаев М. Өлеңдер жинағы. Алматы: Жазушы, 2012. – 320 б.

18. Құлтаев А. Ұлын жоқтаған белгілі тележүргізуші жұртты тебірентті. Онлайн дереккөздемесі: https://kaz.tengrinews.kz/сайты,kazakhstan_news/belgl-telejurgzush-saule-abedinovanyin-ulyi-kaytyis-boldyi-286064/